Laakh Gunahgar Hai Lekin Mere صلي الله عليه و اله وصحبه وسلم Sahabaرضوانالله عليهم اجمعين Ka Gustakh To Nahin

Laakh Gunahgar Hai Lekin Mere Sahaba Ka Gustakh To Nahin

Imam Ahmad Bin Hambal Rahimahullah Ke Pados Mein Ek Fasiq -o- Fajir Shakhs Rehta Tha
Ek Din Usne Imam Ahmad Bin Hambal Ko Salam Kiya To Aapne Sahih Se Jawab Na Diya Aur Nakhushi Ka Izhar Kiya

Us Shakhs Ne Kaha : Aye Abu Abdullah! Aap Mujhse Nakhush Kyun Hain? Aapko Mere (Gunaho Ke) Baare Mein Jo Kuchh Maloom Hai, Ek Khwab Dekhne Ke Baad Main Usse Tauba Kar Chuka Hoon
Imam Ahmad Bin Hambal Ne Farmaya : Tumne Kya Khwab Dekha?
Us Shakhs Ne Kaha : Mujhe Khwab Mein Jaan -e- Jahan, Sarwar -e- Kauno Makaan ﷺ Ki Is Tarah Ziyarat Huyi Ke Aap ﷺ Zameen Ke Ek Buland Hisse Par Tashreef Farma Hain Aur Bahut Se Log Niche Baithe Huye Hain
Un Mein Se Ek Ek Shakhs Uth Kar Aap ﷺ Ki Khidmat Mein Haazir Hota Aur Arz Karta Ke Huzoor Mere Liye Dua Farmayein
Aap ﷺ Har Ek Ke Liye Dua Farmate, Wahan Maujood Tamam Logon Ne Dua Karwayi, Sirf Main Baaqi Reh Gaya
Maine Khade Hone Ka Irada Kiya Lekin Apne Bure Amaal Ki Bina Par Sharma Gaya Aur Mujhe Uthne Ki Himmat Na Huyi
Rehmat -e- Aalam ﷺ Ne Irshad Farmaya : Aye Fulan, Tu Uth Kar Humare Paas Kyun Nahin Aata, Humse Dua Ki Darkhwast Kyun Nahin Karta? Taaki Hum Tere Liye Bhi Dua Karein
Maine Arz Kiya Ke Ya Rasoolallah ﷺ! Mere Kartoot Bahut Bure Hain Jiski Wajah Se Main Sharminda Hoon Aur Ye Sharmsari Mujhe Khada Hone Se Rok Rahi Hai
Sultan -e- Do Aalam ﷺ Ne Irshad Farmaya. : Agar Sharm Tujhe Khada Hone Se Rok Rahi Hai To Hum Tumhein Kehte Hain Ke Uth Kar Humse Darkhwast Karo, Hum Tumhare Liye Dua Karenge (Subhan Allah) Kyunki Tum (Gunahgar To Ho Lekin) Humare Kisi Sahabi Ko Gaali Nahin Dete (Unki Burayi Nahin Karte)

Main Uth Kar Khada Ho Gaya, Aap ﷺ Ne Mere Liye Bhi Dua Farmayi, Main Jab Bedaar Hua To Mujhe Apne Tamam Bure Kaamo Se Nafrat Ho Chuki Thi

Imam Ahmad Bin Hambal Rahimahullah Apne Shagirdo Ko Hukm Diya Karte The Ke Is Hikayat Ko Yaad Kar Lo Aur Ise Bayan Kiya Karo Kyunki Ye Fayedemand Hain

(انظر: مصباح الظلام بہ حوالہ طبقات الحنابلہ از قاضی ابو یعلی حنبلی، 118/1)

Allah Ta'ala Humein Sahaba -e- Kiraam Ki Sachhi Muhabbat Ata Farmaye Aur Unke Gustakho Ki Sohbat Se Bachaye (Aamin)

Har Kitab Ki Har Baat Laayiqe Aitbar Nahi

Har Kitab Ki Har Baat Durust Wa Sahi Nahi Hoti, Jo Kitab Quran Wa Hadees Aur Irshadate Ulma Ke Mutabik Ho Woh Laayiqe Aitbar Hai Warna Us Par Amal Jayez Nahi.
Amirul Mominin Farooq E Azam Hazrat Umar Ibne Khattab Radiyallahu Ta'ala Anhu Farmate Hai :
"Jab Tum Me Koi Ek Kitab Paaye Jisme Ilm ki Baat Hai Aur Use Kisi Aalim Se Na Suna To Bartan Me Paani Manga Kar Woh Kitab Usme Doobo De Ki Siyahi Safedi Sab Ek Ho Jaye."
=> Khatib E Bagadadi
=> Fatawa Razaviyah
Part-6 Page-308
=> Faizane Alahazrat
Page-108
Matlab Ki Bad Mazhab Aur Gairo Ki Kitabe Laayiqe Aitbar Nahi, Ye Log Quran O Hadees Tod Marod Kar Pesh Karte Hai Ki Saamne Wala Uska Matlab Ulta Samjega.
Aur Aksar Ye Log Quran O Hadees Me Na Ho Aisi Baate Ijad Karte Hain Jo Shariat Se Takrati Hai.
Agar Koi Aap Koi Ilmi Baat Bataye Chahe Koi Chhota Sa Masla Hi Kyun Na Ho, Us Baat Ko Jab Tak Aap Ahlesunnat Wal Jamaa't Ke Aalim Se Na Puchhlo Us Par Aitbar Na Karo Haan Agar Wo Shakhs Ahlesunnat Wal Jamat Se Ho Aur Shariat Ka Paband Ho To Uski Baat Maan Le.

MAALIK-E-KOUNAIN ﷺ

*_LA WA RABBIL ARSH JISKO JO MILA UNSE MILA_*
*_Batti Hai Konain Me Naimat RASOOL-ALLAH Ki_*
*Hazrat Aamina ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻋﻨﮩﺎ Farmati Hai :
*_"Jab HUZUR E AKRAM ﷺ Mere Shikam Se Paida Hue Maine Dekha (Aap) Sajde Me Pade Hai, Phir Ek Safed Abr (Badal) Ne Aasman Se Aakar HUZUR E AKRAM ﷺ Ko Dhanp Liya Ki Mere Samne Se Gaayib Ho Gaye, Phir Wo Parda Hata To Mai Kya Dekhti Hu Ki HUZUR E AKRAM ﷺ Ek Ooni Safed Kapde Me Lipte Hai Aur Sabz Reshmi Bicchhona Bichha Ha Aur Gohar Shadab Ki 3 Kunjiya HUZUR E AKRAM ﷺ Ki Mutthi Me Hai Aur Ek Kehne Wala Keh Raha Hai Ki Nusrat Ki Kunjiya, Nafa Ki Kunjiya, Nabuwwat Ki Kunjiya Sab Par MUHAMMAD ﷺ Ne Kabza Farmaya._*
*_Phir Aur Abr Ne Aa Kar HUZUR E AKRAM ﷺ Ko Dhanp Liya Ki Meri Nazar Se Chhup Gaye, Phir Roshan Hua To Mai Kya Dekhti Hu Ki Ek Sabz Resham Ka Lipta Hua Kapda HUZUR E AKRAM ﷺ Ki Mutthi Me Hai Aur Koi Munadi Pukar Raha Hai Waahh Waahh Saari Dunya MUHAMMAD ﷺ Ke Kabze Me Aayi Zameen Wa Aasman Me Koi Makhlooq Aisi Na Rahi Jo Unke Kabze Me Na Aayi."_*
*ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ *
*[ Al Khasaise Kubra Ba Havala Abu Nu'aem 1/48 ]*
*[ Fatawa Razaviyya Jild : 30 Safha : 429, 430 ]*

*ولسوف یعطیک ربک فترضی* *ऐ मेरे मेहबूब ग़म ना करे मैं तुम को इतना अता कर दूंगा के आप राजी हो जायेंगे*

एक बार जब जिब्राइल अलीैसलाम
नबी करीम ﷺ के पास आये *मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम* ने देखा के जिब्राइल कुछ परेशान हैं। आपने फरमाया जिब्राइल क्या ममला है के आज मैं आपको ग़मज़दा देख राहा हु?

जिब्राइल ने अरज़ किया ऐ मेहबुब-ए-कुल जहां, आज मेरे अल्लाह पाक के हुकम से जहन्नम का नाज़ारा करके आया हु और इस्को देखने से मुज पर ये गम के आसार नामूदर हुए है।

हुजूर ने फरमाया मुझे भी जहांन्नम के हलात बताओ। जिब्राइल ने अरज़ की जहन्नम के कुल सात (7) दरजे हैं:

इनमे से जो सबसे पेहला दर्जा है अल्लाह इस्मे मुनफीकॉन को राखेगा।
                                                
6 दर्ज़े मे अल्लाह मुश्रीक लोगो को दालेगा।

5 दर्ज़े मे अल्लाह सूरज और चाँद की परस्थिश करने वालो को दालेगा।

4 दर्ज़े में अल्लाह आतीश परस्त लोगों को दालेगा।

3 दर्ज़े में अल्लाह Yahudiyon को दालेगा और

2 दर्ज़े में Isaaiyon को दालेगा। ये कहकर जिब्राइल अलीैसलम खमोश हो गेए।

हुजूर ने पुछा आप खामोश क्यो हो गेए, मुझे बताओ के पेहेले दर्ज़े में कोंन होगा? जिब्राइल ने अरज़ की ए अल्लाह के रसूल, पेहेले दर्ज़े मे अल्लाह पाक आपकी उम्मत के गुनाहगारो को दालेगा। हूजूर ये सुनते हुए वर्ड ग़मगीन हो गए और अल्लाह से दुआ कर्नी शुरु की।

तीन दिन ऐसे गुज़रे के अल्लाह के मेहबूब मस्जिद में नमाज पढ़ने के लिए तशरीफ़ लाते, नमाज पढ़कर हुजरे में तशरीफ़ ले जाते और दारवाजा बंध करके अल्लाह के हुजूर रो-रोकर फरियाद करते। सहाबा परेशान थे के हजूर पर ये कैसी कैफियत तारी हुई है, मस्जिद से हुजरे जाते है घर भी तशरीफ़ नही ले जा रहे हैं।

जब तीसरा दीन हुआ तो सैयदना हजरत अबू बकर رضى الله عنه से रहा नही गया, उन्होंने दारवाज़े पर दस्तक दी और सलाम की लेकिन सलाम का जवाब नही आया। आप रोते हुए सैयदना ओमर رضى الله عنه के पास आये और फरमाया मेने सलाम किया लेकिन सलाम का जवाब ना पाया, लिहाजा आप को हो सकता है सलाम का जवाब मिल जाए। आप गए और तीन बार सलाम किया लेकिन जवाब ना आया। तो हजरत ओमेर ने हजरत सलमान फ़ारसी رضى الله عنه को भेजा लेकिन फ़िर भी जवाब ना आया।

हजरत सलमान फारसी ने हजरत अली رضى الله عنه को पूरा वाक़या सुनाया। हजरत अली رضى الله عنه ने सोचा के जब इतनी अज़ीम सक़सीयत के सलाम का जवाब ना मिला तो मुझे भी खुद नही जाना चाहिए बल्कि मुझे उनकी *नूर-ए-नज़र बेटी हजरत फातिमा (رضى الله عنها)* को अंदर भेजना चाहिये।

लिहाजा आपने हजरत फातिमा को सब अहवाल बता दीया और फिर वो आप हुजरे के दरवाज़े पर आकर बोली
*"अबबा जान अस्सलामु अलैकुम"*
बेटी की आवाज सनकर *मेहबूब-ए-कायनात* उठे, दरवाजा खोला और सलाम का जवाब दीया।

"अब्बा जान, आप पर क्या कैफियत है के कि तीन दिन से यहाँ तसरीफ फरमाए है?"
हुजूर ने फ़रमाया के जिब्राइल ने मुझ अगाह किआ हे के मेरी उम्मत भी जहन्नुम में जाएगी,

*फातिमा बेटी मुजे अपनी उम्मत के गुनहगार का गम खाये जा रहा हे* और में अपने मालिक से दुआए कर रहा हु के अल्लाह उनको माफ कर दे और जहन्नुम से बरी करदे। ये कहकर सजदे में चले गए और रोना शुरु कर दीया *या अल्लाह मेरी उम्मत, या अल्लाह मेरी उम्मत, या अल्लाह मेरी उम्मत* के गुनाहगार पर रहेम कर, उनको जहन्नम से आज़ाद कर, के इतने में वही नाज़िल हुई। *ولسوف یعطیک ربک فترضی*
*ऐ मेरे मेहबूब ग़म ना करे मैं तुम को इतना अता कर दूंगा के आप राजी हो जायेंगे*
हुजूर खुशी से खिल उठे और फ़रमाया लोगो, अल्लाह ने मुजसे वादा कर लीया हे के वो रोज़-ए-कयामत मुझे मेरी उम्मत के मामले में खूब राज़ी करेगा और में उस वक़्त तक राज़ी नही होऊंगा जब तक मेरा आखरी उम्मती भी जन्नत में ना चला जाए ...
सुब्हानल्लाह

Waaris-E-Ambiya A'laihimussalatowassalaam

Ulama Ambiya A'laihimussalatowassalaam Ke Waris Hain

Quraan -o- Ahadees Mein Muta'addid Maqamat Par Ulama -e- Haque Ki Azmat -o- Ahmiyat Ko Bayaan Kiya Gaya Hai
Kahin Ulama Ki Tazeem Ko Allah -o- Rasool Ki Tazeem Qarar Diya Gaya Hai To Kahin Ulama Ka Zikr Firishto Ke Saath Kiya Gaya Hai! Ulama Ki Shaan -o- Shaukat Ka Kya Kehna Ke Khud Aamina Ke Laal, Rasool -e- Be Misaal, Nabiye Kareem ﷺ Ne Inhein Apna Aur Ambiya -e- Kiraam A'laihimussalatowassalaam Ka Waris Banaya Hai

Hadees -e- Paak Mein Irshad -e- Nabawi Hai :-

ان العلماء ورثۃ الانبیاء
(ملتقطاً: سنن ابی داؤد، ج2، کتاب العلم، ح3641-
و ابن ماجہ، ج1، ح223)

Tarjuma : Ulama Ambiya A'laihimussalatowassalaam Ke Waris Hain

Is Riwayat Ko Padh Kar Baaz Logon Ko Shubah Ho Sakta Hai Ke Yahan Ulama Se Kaun Muraad Hain? Kya Isse Sirf Auliya -e- Deen Muraad Hain Ya Har Aalim -e- Deen?
Is Ziman Mein Hum Fatawa Razviya Se Ek Iqtebas Pesh Karte Hain, Mulahiza Farmayein :-

Imam -e- Ahle Sunnat, Aala Hazrat Rahimahullah Se Do Logon Ke Mutalliq Sawal Hua Jin Mein Se Zaid Ka Kehna Hai Ke "Ulama Ambiya Ke Waris Hain" Mein Ulama -e- Shariat Wa Tareeqat Dono Dakhil Hain Aur Jo Shariat Wa Tareeqat Ka Jaame Hai Wo Wirasat Ke Azeem Martabe Par Faayez Hai Jabki (Dusre Shakhs) Amr Ka Bayaan Hai Ke Shariat To Bas Naam Hai Chand Faraiz Wa Wajibaat Wa Sunan Wa Mustahibbaat Wa Chand Masail -e- Halaal -o- Haraam Ka Aur Tareeqat Naam Hai Wusool Ilallah (Allah Ka Qurb Haasil Karne) Ka Aur Is Mein Haqeeqat -e- Namaz Waghaira Munkashif Hoti Hai
Tareeqat Behre Napeda Kinaar (Bina Kinare Ka Samandar) Hai Aur Darya -e- Zakhaar (Maujein Maarta Hua Darya) Hai Wo Is Darya Ke Muqable Mein Ek Qatra Hai
Wirasat -e- Ambiya Ka Yahi Wusool Ilallah Maqsood Wa Mansha Hai Aur Yahi Shaan -e- Risalat -o- Nuboowat Ka Taqaza Hai, Isi Ke Liye Wo Mab'oos Huye
Zahiri Ulama Kisi Tarah Is Wirasat Ke Qabil Nahin Ho Sakte Aur Na Wo Ulama -e- Rabbani Hain..... Alakh

Aala Hazrat Rahimahullah Ne Farmaya Ke Zaid Ka Qaul Haque Wa Sahih Aur Amr Ka Zaime Baatil Wa Qabeeh Wa Ilhaad -e- Sareeh Hai
(Amr Ke Bayaan Ka Radd Karte Huye Mazeed Farmate Hain Ke) Shariat Sirf Chand Ahkaam Ka Hi Naam Nahin Balki Tamam Akhaam -e- Jismo Jaan Wa Rooh -o- Qalb Wa Jumla Uloom -e- Ilahiya Wa Maarif -e- Na Mutanahiya Ko Jaame Hai Jin Mein Se Ek Ek Tukde Ka Naam Tareeqat Wa Marifat Hai (Mazeed Likhte Hain Ke) Tareeqat Mein Jo Kuchh Munkashif Hota Hai Wo Shariat Hi Ke Itteba Ka Sadqa Hai
Huzoor -e- Aqdas ﷺ Ne Umr Bhar Jis Raaste Ki Taraf Bulaya To Us Ka Khadim, Us Ka Haami Aur Us Ka Aalim Kyun Kar Unka Waris Na Hoga? Hum Puchhte Hain Ke Agar Bil Farz Shariat Sirf Chand Ahkaam Hi Ke Ilm Ka Naam Ho To Ye Ilm Rasoolullah ﷺ Se Hai Ya Kisi Aur Se? Islam Ka Daawa Karne Waala Ye Zaroor Kahega Ke Ye Ilm Huzoor Hi Se Hai, Phir Iska Aalim Huzoor ﷺ Ka Waris Na Hua To Kiska Hoga?
Ilm Unka Tarka Hai Phir Ise Paane Waala Unka Waris Na Ho Iske Kya Maana?

Agar Ye Kahe Ke Ilm To Zaroor Unka Hai Magar Dusra Hissa Yaani Ilme Baatin Isne Na Paaya Lihaza Waris Na Thehra To Aye Jahil! Kya Waris Ke Liye Ye Zaroori Hai Ke Moris Ka Kul Maal Paaye? Yun To Aalam Mein Koi Siddique Unka Waris Na Thehrega Aur Irshad -e- Aqdas "Ulama Ambiya Ke Waris Hain" Ghalat Ban Kar Muhaal Ho Jayega Ke Unka Kul Ilm To Kisi Ko Mil Hi Nahin Sakta

(ملتقطاً و ملخصاً: مقال العرفاء باعزاز شرع و علماء- یہ رسالہ فتاوی رضویہ کی 26 ویں جلد میں موجود ہے)

Mazkoora Iqtebas Ke Mutale Se Ye Khaljan Door Ho Jaana Chahiye Ke Ambiya A'laihimussalatowassalaam  Ke Waris Kaunse Ulama Hain

Eid E Milad Un Nabi صلى الله عليه وسلم. Ka Saboot Quran O Hadees Se Saath Me Tamam Aiterazat K Jawabat.

Allama Ibne Jauzi Hanbali ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ Jinko Imam Jauzi Ke Naam Se Jana Jata Hai Jinki Wafat Bagdad Me Aaj Se 861 Saal Pehle Hui Wo Us Waqt Ke Haalat Us Waqt Milad Mubarak Ka Bayan Likhte Hue Farmate Hai :

"Makka Mukarrama, Madina Tayyaba, Egypt, Syria, Yemen, Purab Se Pacchhim Ta Arab Tamam Arab Ke Rehne Waale Hamensha Se MILADUNNABI ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ Ki Mehfile Karte Aaye Hai, Wo RABI UL AWWAL Ka Chand Dekhte To Unki Khushi Ki Inteha Na Rehti, Chunache Zikre Milad Padhne Aur Sunne Ka Khushushi Aehtamam Karte Aur Uski Wajah Se Bepanah Ajr (Sawab) Wa Kamiyabi Haasil Karte Rahe Hai.

[ Al Mawlid Al Urus Bayan Ibne Jawzi Safha : 58 ]

(1). “Tum Farmao ALLAH Hi Ke Fazal Aur Usi Ki Rehma...t Aur Usi Par Chahiye KeKhushiyaKare
(Surah Yunus Ayat 58)
Is Ayat Me Allah Azzawajal Ne Apne Fazal Aur Apni Rahamat Par Khushiya MananeKa Hukum Diya hai

(2). "Or Humne Tumhe Na Bheja Magr Rahmat Sare Jahan K Liye"
(Surah Ambiya Ayat 107)
Is Ayat Me Allah Azzawajal Apne Pyare Nabi صلى الله عليه وسلم. Se Farma Raha Hai K Humne Tumhe Sirf 1 Ya2 Aalam K Liye Nahi Balki Sare Aalam K Liye Rahamat Bana Kar Bheja Yaha GourKare Allah Ne صلى الله عليه وسلم. Ko Rahamat Kaha hai Aur Jo Paheli AyatPesh Ki Gai Hai Usme Allah Ne Apni Rahamat Par Khushi karne Ka Hukum Diya Hai
Jo In Ayato Ka Munkir Honga Jo Nabi صلى الله عليه وسلم.Ko Apne Liye Allah Ki Rahamat Aur Nemat Nahi Samajhta aur AAKA صلى الله عليه وسلم. Ki Wiladat Ki Khushi Se Aitaraz KaregaYani Wo Ghum manayega pyare AAKA صلى الله عليه وسلم.Ki Wiladat par

(3). “Apne Rab Ki Nemato Ka Khoob Khoob Charcha Karo”
(Surah Duha Ayat 11)
Is Ayat Me Allah Azzawajal Ne Hume Apni Nemato Ka Charcha karne Ka Hukum Diya.Har Momin Ye Janta Hai Ki Allah Azzawjal Ki Subse Badi Aur Azeem Nemat HamareLiye Uske Rasool humare pyare AAKA صلى الله عليه وسلم.Hai Is Baat Ko Samjhane K Liye Quran Ki Ek Ayat Mulahiza farmaiye
Allah Azzaajal Farmata Hai:
“Humne Momino per Ahesan kiya, ki jab unme apne صلى الله عليه وسلم. ko bhej diya”
(Sureh Al-Imran, Ayat 164)
Mere Pyare Islami Bhaiyo Aap Sara Quran Pad Lijiye Kisi Bhi Jagah AllahAzzawajal Ne Ye Nahi Kaha K Humne Tumhe Ye Nemat Dekar Tumpar Ahesan Kiya haiSiwae Apne Maheboob Nabi صلى الله عليه وسلم.Ke, Isse Malum Hua K Allah Ki Subse Badi Nemat Hamare Liye Uske rasool humareAaka صلى الله عليه وسلم. Hain.

Rabi Ul Awwal:

12 Rabi Ul Awwal Par Tamam Ulama E Islam Ka Ijma Hai K Is Din do jahan kesultaan pyare aaka Muhammad Mustafa صلى الله عليه وسلم.Sare Alam K liye Rahamat Bankar Duniya Me Tashreef Laye Aur Isi Din Sari DuniyaMe Musalman Apne Nabi Ki Wiladat Ka Jashan Karte Hai
Refrance:

1. Ibn-e-Ishaq (85-151 H): [Ibn Jawzi in al-Wafa, Page 87]

2. Allama Ibn Hisham (213 H): [Ibn Hisham in As-Sirat-un-Nabawiya, Vol. 1, Page158]

3. Imam Ibn Jarir Tabari (224-310 H): [Tarikh al-Umam wa al-Muluk, Vol. 2, Page125]

4. Allama Abu al-Hasan Ali bin Muhammad Al-Mawardi (370-480 H):[Ailam-un-Nabuwwa, Page 192]

5. Imam Al-Hafiz Abu-ul-Fatah Al-Undalasi (671-734 H): [Aayun al-Asr, Vol. 1,Page 33]

6. Allama Ibn Khaldun (732-808 H): [Ibn Khaldun in At-Tarikh Vol. 2, Page 394]

7. Muhammad As-Sadiq Ibrahim Arjoon: [Muhammad Rasoolullah, Vol. 1, Page 102]

8. Shaykh Abdul-Haq Muhadath Dehlvi (950-1052 H): [Madarij-un-Nabuwwah, Vol. 2,Page 14]

9. Imam Qustallani (Alaihir RaHma) [Al Muwahib al Laduniya, Vol. 1, Page 88]

Milad Kis Kis Ne Manaya............ ?

Huzoorصلى الله عليه وسلم. Ke Zamane Me Masjid-E-Nabwi Me MilaadHuyi Isme Khud Huzoor REHMAT E AALAM صلى الله عليه وسلم.NeApni Wiladat Ke Fazail Bayan kiye.
(Tirmizi Sharif, Jild 2 Safa 201)

Hazrat Abu Qatada ( ALLAH AAPSE RAAZI HAI ) Se Riwayat hai ki Rasool-E-Karim صلى الله عليه وسلم. Se Peer Ka Roza Rakhne Ke Bare Me SawalKiya Gaya To Aap صلى الله عليه وسلم. Ne Farmaya K Isi Din Meri Wiladat Hui AurIsi Din Mujh par Quran Nazil Hua"
(Sahih muslim Jild 2.hadith no 819 .page 1162)
(nasai al sunane kubra Jild 2 hadith 146 page 2777)

Jab Huzur صلى الله عليه وسلم. Ki Wiladat Hui Tab Abu lahab Ki LaundiSobiya Ne Abu Lahab Se Kaha K Tujhe Bhatija Hua hai Is Khushi Me Abu Lahab NeApni Us Laundi Ko Ungli K Ishare Se Aazad Kiya Tha"Pas Jab Abu-Lahab MarGaya To Uske Baad Ahl-e-Khana Ne Use Khuwab Mein Buri Haalat Mein Dekha To UssePuchha "Tera Kiya Haal Hai To Abu-Lahab Ne Kaha:
Maine Tumhare Baad Koi Bhalaa'ee Nahi Payi Lekin Mujhe Us Ungli Se Paani DiyaJata Hai Jis Se Maine Hazrat Muhammad (صلى الله عليه وسلم.) Ki Wiladat Ki Khushi Mein Sobiya (Abu-LahabKi Londi) Ko Aazad Kiya Tha
(Sahih Bukhari, Vol. 1, Page 153, Hadith No 5101, Kitaabun Nikaah)

Hazrat Shaikh Abdul Haq Muhaddis Dehlvi Alaih Rehma nay
MA SABTA MINAS SUNNA main ( Sahih Bukhari, V1, P153, Hadith No. 5101Kitabunnikah ) Ki Ye Hadith naqal farmaya hai, Abu Lahab ki londi thee jiskanaam Sobia tha, usnay pyare aaka صلى الله عليه وسلم.ki peda'ish par Abu lahab ko khabar di thee to Aap صلى الله عليه وسلم. ki peda'ish ki khabar sunnay par AbuLahab nay Sobia ko azaad kardiya ...tha. Tou Abu Lahab k marnay k baad kisi nayusay khuwaab main dekha, poocha k 'kaho kia haal hay' to woh bola AAG main hoonalbatta itna karam hay k har Peer ki raat mujh par takhfeef kardi jaati hay aurisharay say bataya k APNI DO UNGLIYUN SAY PANI CHOOS LAYTA HOON, aur yeh inayatmujh par is waja say hay k mujhay Sobia nay bhatijay صلى الله عليه وسلم. ki peda'ish ki khabar di thee to isbasharat ki khushi main, mainay usay do ungliyun k isharay say azaad kardi thaaur phir usnay usay doodh pilaya tha.
ispar Allama Jazri Alaih Rehma farmatay hain k jab Abu Lahab jaisay kafir k yehhaal hai ki use huzoor صلى الله عليه وسلم.ki wiladat ki peda'ish ki raat khush honay par dozakh ki aag main bhe badla diajaraha hay to
Rasool Allah صلى الله عليه وسلم. ki ummat main say un logon k haal ka kiapoochna jo aap kipeda'ish k bayan say khush hotay hain aur jis qadar bhe taqathoti hay unki Muhabbat main kharch kartay hain, mujhay apni umar ki qasam! kunki jaza Khuda e Kareem ki taraf say yehi hogi k unko apnay fazal e ameem yanifazl e kamil say jannat un Naeem main daakhil farmaye ga.

Pyare Islami Bhaiyo Zara Gour kare Jab Abu Lahab Ko Apne Bhatije Yani Aaka صلى الله عليه وسلم. Ki Wiladat Par Unhe Nabi صلى الله عليه وسلم. Man Kar Nahi Balki Apna Bhatija Maan karKhushiya Manaya Tha To Use Ye faida Hua k Usi Ungli Se Use Pani Pilaya jata haiJisse Usne Apne Bhatije Ki Wiladat Ki Khushi Me Apni Laundi Sobiya Ko Azad KiyaTha
Hum Musalman To Nabi صلى الله عليه وسلم.Maan Kar Wliadat Ki Khushi Manate Hai To Socho K Hume Allah Ki Bargah Se KyaKya Inaam Milege Duniya Aur aakhirat Me

Khud ' NABI - E - PAAK ' صلى الله عليه وسلم.Ne Apne Milad Par ' ALLAH ' Ka Shukra Bajaa Lane Ki Talkin Farmayi Aur TargeebDi....!!

Iski Tafseel Yaha Check Kare Hadith Taweel Hai
[ Muslim Sharif, Jild - 2, Safa - 819 ]
[ Nisaai Sharif, Jild - 2, Safa - 147 ]
[ Baihaqi Sharif, Jild - 4, Safa - 286 ]........

Milad Un Nabi Ko Eid Kahena Kaisa?
Aaiye Pahele Hum Eid Ka Matlab Samaj Lete Hai Eid Ka Lugvi Mana Hai Khushi AgarKoi Arabi Khushi Ka Lafz Arabi Me Kahega To Wo Yahi Kahega Eid Ise Samjhane KLiye Quran Ki Ek Ayat Mulahiza farma leejiye.
Kaha Esa Aban E Mariyam Ne: Aye ALLAH! AyeHamare Rab!Hum Par Aasman Ss EkKhuwan Utar Ke Wo(Khuwan Utarne Ka Din) Hamare Liye Eid Ho,Hamare Aglon Aur PichloKi.
(Surah Maida Ayat 114)
Is Ayat Se Maloom Hua Ke Jis Din Allah Ki Khass Rahemat Nazil Ho Us Din Ko EidManana Aur Khushi Manana Allah Ka Shukar Ada Karna Ambiya Ka Tarika Hai TabhiTo Hazrat Esa Ne Dua Mangi
Aap Khud Faisla Kare Ke Jis Din Hazrat Esa Alihissalam Par Khuwan E Nemat UtryTo WoUn K Agly Aur Pichlon K Liye Eid Ho To Jis Din Sare Alam K Liye Jahan KLiye Jo Zaat Rahemat Hai Un Ki Wiladat Ho To Us Din Musalmano K Liye Eid YaniKhushi Kaise Na Ho?
Hazrat Allama Mulla Ali Qari Miskat Ki Shrah Me Imam raghim K Hawale Se Lafz EEid Ki Wazahat Farmate Hue Likhte Hai
Imam Raghib Ne Farmaya Ke Eid Ka Lugvi Aitebar Se Us Din Ko Kahete Hai Jo BarBar Laot Kar Aaye Aur Shariat Ki Istelat Me Eid Ul Fitar Aur Eid Ul Azha KoKahete Hai Aur Jab K Ye Shariat Me Khushi Manane K Liye MukarrarKiya Gaya HaiJis Tarha Nabi Sallallaho Alihe wasallam Ne Apne Is farman me Tambih Ki hai Ke(Aitam E Mina Khane Pine Aur Azdwajiyat Ke Din Ha) Lihaza Eid Ka Lafz HarKhushi K Din K Liye Istemal Hone Laga
(MiratUl Mafateh, Kitabul Salat Bab Ul Juma)
Dekha Aap Hazrat Ne Ke Itne bade Imam Mulla Ali Qari Aur Imam Raghib Bi YahiFarma rahe hai K Eid Ka Lafaz Har Khushi K Din K Liye Istemal Hota Raha Hai. NABIe Mu’ajjam, Sarapa Judo karam Salllaho Aliahe Wasallam ne farmaya ki Juma’a kadin sab dino ka sardar hai, ALLAH ke nazdik sabse bada hai aur wo ALLAH kenazdik Eid ul Azha aur Eidul Fitr se bada hai. ALLAH ne isi me Hazrate ADAMalaihissalam ko paida kiya, Isi me Zameen par unhe utara Aur Isi me Unhe wafatdi.
[Sunan Ibne Majah, Jild 2, Page No. 8, HadithNo. 1084]
Is Hadees me Teen khaslate Hazrate Aadam alaihissalam ke liye bayan ki gai,jisme aap ki wafat ka bhi zikr hai, to pata chala ki ek nabi ki paidaesh, unkazameen par utarna, aur unki wafat ke din ke bawajud bhi Mo’amino ke liye ALLAHne use Eid bana diya. Ki woh din Eidul Azha aur Eid ul fitr se bhi afzal kardiya.
Tou hamare Sarkar e do Jahan صلى الله عليه وسلم. jo ki tamam ambiya ke sardar hai, unkitashrif aavari parhum us din ko kyun Eid na kahe, balke hum tou use Eido ki Eidkahenge, ki unki tashrif aavri ki wajah se hi tou hume baki Eid mili aur harhafte me ek eid karke pure saal me 52 Eido (juma) ka tohfa mila woh isirahmatalil aalamin ki tashrif aavari se mila hai. tou hum kyun us din khushi nakare?
Naat E pak padna:
Huzur SallAllaho alaihe wasallm Hazrat Hassan ( ALLAH AAPSE RAAZI HAIO ) k lyeMasjid e Nabvi shareef me Minbar rakhte or Hazrat Hassan us par kharey ho karHuzur  صلى الله عليه وسلم. ki shan e aqdas me naatia ashaar parhtethe or Huzur  صلى الله عليه وسلم.  farmate: jb tak Hassan mere baare me naatia orfakharia ashaar parhta rahe ga to beshak Allah taala roohul uqdas (Hazrat Jibrailalehsalam) k zarye Hassan ki madad farmata hai
(Sunan abu Dawood,Kitab ul adab, baab ma jau fi'shaar, Jild 5 Page 176 HadithNo 5015)
(Sunan Tirmizi,kitab ul adab,baab ma jau fi inshad'shaar, Jild 3 Page 562,561Hadith No 2846)

Ye The Milad Un Nabi Salllaho Aliahe Wasallam Ko Eid Kahene Ki Dalil Ab AayeDekhte Hai Milad Un Nabi Sallallaho Aalihe wasallam K Mauke Par Kiye Jane WaleMustahab Aamal Hadith Ki Roshni Me
Juloos Nikalna Aur Usme Ya Rasool Allah K Nare lagana:
Jab Aaka  صلى الله عليه وسلم. Hijrat Kar K MADINA Sharif Aaye To LogonNey Khoob Jashan Manaya
Nojawan Larkey Apni Chatton Par Charh Kar Aur Gulam, Khuddam Raasto Me PhirteThey Aur Nara'Aey Risalat Lagate Aur Kehte0 YA RASOLALLAH.
(Sahih Muslim Jild 2 Page 419)

Jhande Lagana:
Hazrate Amina farmati hai K Jab Mere ghar MUHAMMAD صلى الله عليه وسلم.  KiWiladat Hui Us waqt Hazrat Jibrail Alaihissalam Ne 3 Jhande Nasab Kiye EkMagrib Me Ek Mashrik Me Aur Ek Kabe Ki Chatpar
Is Riwayat Ko Shah Abdul Haq Muhaddith Dahelvi Rahamatullah Ahlie Ne Apni KitabMadarijunnabuwa Jild 2 Me Naqal Kiya Hai
Ab Aaiye Dekhte Hai Tarikh Ki Kitabo Me K Nabi  صلى الله عليه وسلم. Ki Wiladat Par Afsoos Kun Kun Karta Hai
Imam Qastallani (Rahimullah) farmate hain :
“ Chahiye Eeman walo ki tum Milad-e-Mustafaصلى الله عليه وسلم. ko Eid ketaur par manaya karo. Allah ApnaFazl aur Ehsan kare unn logo par jo Rabi ul Awwal ki raato’n ko Eid ke taur parmanate hain, kyunki iss maheene ko Eid ke taur par manane se Unn Dilo’n par aurUnn logo par Ghazab utarta hai Jinke Dilo’n mein Bughz aur Munafikat ki Bimarihai.”
(Imam Qastallani, Al Muwahib al Luduniya, Jild No. 1, Safa No. 148)

Shaitan Kaheta Hai Ki Mai Barso Jannat Me Raha, Farishto Ka Sardar Ban Gaya,Magar Jab Ye AADAM (Nabi) Paida Huwa To Mere Liye Badi Musibat Paida Ho Gai,Yaha Tak Ki Mujhe Jannat Se Bhi Nikal Diya Gaya!!! Phir Jab Jab Koi NABI PaidaHota Woh Gumraho Ko Sahi Raah Dikha Kar Jannat Me Le Jata AurTab Tak Ki MeriSari Mehenat Mitti Me Mil Jati. Aur Aakhir Me Jab Aakhiri NABI MUHAMMAD  صلى الله عليه وسلم. Paida Huwa Tab To Mai Itna Roya JitnaPahele Jannat Se Nikalne Par RoyaTha, Aur Usne Meri Tamam Mehnat Par Pani PherDiya.

(Hafidh Ibn-Kathir in Al-Bidayah wal Nihayah, Volume No. 2, Page No. 166)

Note: AGAR AISI NISHANIYA KISI ME DIKHAI DE TO SAMJHO WOH SHAITAN KI NASIHATLEKAR AAYA HAI

Nisar Teri Chahal Pahal Par Hazar Eiden Rab Ul Awwal
Siwa E Iblees K Jahan Me Sabhi To Kushiya Mana Rahe Hai........